民间文献、数据库与作为方法的总体史-

民间文献、数据库与作为方法的总体史

编者按  近些年来,各地各类民间文献的发现、保藏渐成热潮,各类档案材料的收拾、出书也呈“井喷”之势,这些不只极大推进了新文明史、社会史等的展开,丰厚了前史研讨的面相,使咱们的一些既有观点得到批改,一起也促进咱们将目光更多投向对这些文献根本解读办法的总结和探求上。实际上,怎样更好地做好这些宝贵史料的收拾、出书与维护作业,怎么处理民间文献数据库与社会理论及郊野研讨的联系,怎么运用民间文献及其数据库,并结合深化的郊野查询推进前史研讨等等,都是摆在咱们面前亟待考虑和处理的问题。本期刊发的两篇文章分别从民间文献与数据库、全体史的联系以及明清当地档案的收拾与出书的视点,进行了考虑,等待可以引起学界更多重视与讨论,一起推进相关出题的深化。  作者:黄向春(厦门大学民间前史文献研讨中心教授)  1.民间文献的界说与性质  20世纪80年代以来,各地各类民间文献的发现、保藏渐成热潮,无论是散布区域、品种仍是数量,都大增于前,如“清水江文书”的发现,其不行代替的学术价值越来越得到学界重视。特别是在厦门大学、中山大学既有的社会经济史学派学术传统根底上,在“眼光向下”的学术旨趣影响下,华南、西南、华北各地存留的民间文献,不光得到了大面积的普查、收拾、保藏,并且被广泛运用于宋明以来区域史以及准则史、经济史、文明史、法令史、宗教史等研讨中,极大地推进了以民间文献、典章准则、社会理论与郊野查询相结合的跨学科研讨的展开。福建永泰县一批契约文书的原始保存情况。材料图片  所谓民间文献,一般泛指在民间日常日子中构成并留存的前史文本,包含族谱、碑文、契约文书、诉讼文书、宗教科仪书、唱本剧本、账本、信件、日记、医药书、堪舆书、日用杂书等等。其间如谱牒、科仪书、唱本剧本等文类,虽较早即已进入家族史、宗教学、文学和风俗学等研讨范畴或学科范畴,但关于全体上何谓民间文献,学界尚无清晰一起的界说。不过,虽然这些文献数量巨大、文类杂乱,所涉前史时段也犬牙交错,咱们依然可以概括出某些根本的共性特征。第一是书写性,民间文献是以文字为载体的书写文明的组成部分,在常识系统与社会形状的联系上与口头传统相差异,反映的是“文字下乡”的前史进程及其文明统合的效果。第二是民间性,虽然并非彻底与官方无关,有的甚至是官方介入的效果,如碑文、诉讼文书等,但其发生、运用和传承的场合或范畴、运用者及其集体的意图以及所具有的功用和反映的毅力大体对错官方的。第三是当地性或地域性,其应对的业务、触及的人际联系、运用的言语、沿袭的风俗以及文类的格式及其流转规模等,都归于当地或地域社会的范畴。第四是实践性,民间文献不是单纯的文人发明活动的文本,而是民众书写实践的产品,是嵌入于权利联系、安排行为以及个别和集体的社会能动性的一部分,既表现了客观前史进程与准则、言语、观念的互动,也包含着口头传统与书写文明之间的互动。第五是日常性与风俗性,民间文献都是因日常日子的常规和处理各种业务的需求而构成的,因而是微观前史进程在民间社会所打开的“细节”和“实态”,并在约定俗成中成为当地同享的风俗性常识。概言之,民间文献既是在一应俱全的日常日子范畴中对文字的实用性、东西性运用,一起也是构成群众日子国际的一种文字形状。因而,民间文献不只极大地丰厚了文献系统的内容,并且更完好全面地出现出我国前史上以文字系统为载体的文明在底层社会中的存在、传承和演化办法,深化反映了国家与当地、一体与多元的杂乱联系及其内涵逻辑。  2.民间文献数据库与社会理论及郊野研讨的联系  民间文献的性质,决议了对民间文献的研讨以及以民间文献为材料的研讨,在办法和视野上必定是多学科、跨学科的归纳研讨,并必定着重民间文献与其他文献以及文献与郊野的结合,在理论和概念上则必定更深化地遭到社会科学的影响。关于民间文献的全体价值和学术定位而言,不同文本自身的前史怎么,人们为何需求、怎么发明和运用民间文献,以及其怎么有助于对我国社会文明和前史进行新的了解等是首要要面对的问题。而更进一步的,则是根据对民间文献全面深化的收拾和研讨,是否有或许在传统文献的根底上,更新我国前史研讨所依凭的材料库与常识系统,并终究从我国本乡的经历实际动身提出我国人文社会科学的概念系统这一重大问题。为了答复这些问题,在数字化技术展开所供给的便当条件下,为这些文献树立数据库,并以之为根底展开数字人文的运用和研讨,现已成为当时学界的遍及一致。各种史料数据库为史学研讨供给了史无前例的便当,然后凭借数字人文东西发现和提出新的议题,这一趋势实际上正在改动前史研讨的作业办法,有望为今世人文社会科学的更新和展开带来宽广远景。  可是,不行否认的是,就现在而言,数据库自身并不能发生新的人文思维,数字人文东西的开发亦离不开研讨者、开发者的人文关心和考虑。一起,既有的运用数据库与数字人文东西进行的研讨,也现已露出出了一些新的问题和或许面对的应战。由于数字东西的运用很简单进行类型化、模式化的剖析,因而更有或许发生的一种弊端是“去头绪化”——用数字人文东西“发现”和笼统出来的“头绪”去代替详细的文献、人事所在实际中的情境性头绪,然后掩盖了人文国际的杂乱性。因而,即便是数据库与数字人文有更老练的展开,它们也不能替代传统上研讨者对人文国际的体认以及对社会思维、社会理论的探求,更不能扔掉郊野研讨或许把“跑郊野”简化成“拿材料”,有必要一直坚持民间文献与长时刻深化的郊野查询偏重。  民间文献的当地性、多样性、零星性以及不同文类的特别性,往往被以为易于使研讨流于“碎片化”,而数字人文东西在很多琐细材料之间发现或树立各种相关的优势,可以有助于防止这一问题。不过,数字人文东西的开发和运用,归根到底是服务于人文研讨的。从民间文献中提炼出何种具有前史深度、人文价值和社会理论潜质的议题,彻底取决于研讨者自身的人文素质、学术敏锐和理论水平。例如,咱们可以经过数据库和数据发掘等东西来系统剖析处理明清土地交易契约在不同区域、不一起期有关找赎的运用、表达、改变等详细情况,并可为之树立起类型及时空序列,然后提醒出地权和当地风俗演化的某些规则。但若仅仅做到这一点,依然是不行的。真实有理论含义的问题是:传统我国的产权准则下“找赎权”的中心含义是什么?遭到哪些前史条件的限制和影响?与王朝准则、乡族占有、阶级分解、品德系统等超经济要素有何联系?与西方前史布景下的产权准则有何异同?明显,这些问题都难以由数据库和数字人文东西“自身”提出和回答,而是有必要来自并回归于研讨者探求人文社会课题的深化考虑。  民间文献的另一个特征——“在地性”,决议了研讨者要做的既是“在文献中做郊野”,一起也是“在郊野中读文献”的作业。首要,民间文献的内容和办法都是特定“文明”的一部分,也便是构成“郊野”的一部分;它们也不仅仅有“内容”的“史料”,其自身仍是作为“物”的办法和标志,其发明、书写的事情性与空间出现办法、“用”“看”“读”的人和场所等等,都是嵌于文献表里的重要信息。其次,民间文献只在特定人群及其社会头绪中传达特定的含义,研讨者只要在这个头绪中才干读懂它们。例如,族谱的实质是发明将先人认同与权利义务联系相结合的特定社群的手法,因而只要把族谱“留在”郊野、从详细前史情境下的当地人群及其社会文明实践的进程来查询和解读,才干读懂族谱并知道家族的实质。再次,民间文献的构成,实质上是详细日子场景中人的活动的产品,因而也是其社会网络订立进程的组成部分。文献的多少除了取决于保存情况的好坏之外,还要考虑是否由于社会互动并不是经过文字而是其他非文字办法进行。并且,社会网络及其构成进程并非每个环节都需求文字,但假如要全体地了解这个网络,那些不需求文字的部分不行或缺,这恰是以民间文献为根本材料的研讨为何总是需求郊野查询的根本原因之一。终究,民间文献与其他前史文献最大的不同,便是咱们依然可以在“郊野”中看到这些文献出产、运用、传承的进程。例如族谱、分居文书、社团文书、典礼文书、榜文、碑文、剧本唱本、账本、信件等,在今世民众日子中依然处于不断被发明和运用的进程中。而“在郊野中读文献”即相当于身处“文献的现场”,一方面去领会其前史情境下的举动战略,以协助到达“怜惜之了解”的意图;另一方面也可以去到不同的个人及其集体以文字来建构和表达其日子国际的现场,深化查询人际网络、社会次序系统怎么在社会举动者的主体实践中成为或许。因而从某种程度上可以说,“文献的现场”也便是“前史的现场”。  现在,将民间文献数据库、社会理论与郊野查询相结合所发生的详细研讨效果并不多,比较有代表性的是郑振满、丁荷生对莆田平原展开的区域史研讨。他们历时数年树立了“莆田平原数据库”,以其为依托宣布的效果《莆田平原的典礼联盟》,归纳文明地舆学、郊野查询和文献解读等办法,对莆田平原的聚落、家族、宫庙、水利网络、典礼系统、士绅、海外移民等社会文明要素及其相互联系做了全面系统的剖析。在理论上,该研讨企图批改比如“权利的文明网络”等传统社会变迁论的局限性,经过查询莆田平原从唐代的家族依附于寺庙、到元明之际家族独立展开、再到明中叶以后由里社与神庙系统结合而带来超家族社会联盟的演化,指出了宗教、理学和王朝准则的“在地化”进程及其对当地社会的标准和限制,然后从全体的区域史维度提醒了地域社会展开史与大前史进程(包含全球史)之间的杂乱互动和有机相关。  3.民间文献与作为办法的全体史  由于民间文献极大地弥补和丰厚了史料库,数据库与数字人文东西也极大地增强了研讨者更完好掌握史料的才能,这就使得前史研讨对“全体史”的寻求有了更多新的或许。前期的“全体史”是在划定的一个较大时空规模内,全面查询这一时空中包含地舆、气候、生态环境以及政治、经济、文明、民族、宗教等各要素的一起效果下,由天然、社会与个人的互动在不一起间节奏上所构成的结构和变化,来出现微观前史“变与不变”的态势。跟着年鉴学派的展开,“微观史”“心态史”“新文明史”等取向逐步替代了“全体史”,但“全体”的理念和关心并未被彻底扔掉,只不过已由前史进程的史实上的全体,转向了联系视角和办法上的全体。与此一起,在对年鉴学派有很大影响的社会学、人类学范畴,源自功用主义的全体论也遭到了应战,人类学传统上的研讨目标的全体(部落社会或社区)被质疑仅仅人类学家的幻想和建构,而本体论上的全体以及联系主义的全体,已成为今世人类学研讨的一个重要方向。  我国史学界对“全体史”的重视,无疑遭到了20世纪80年代以来引进的年鉴学派学说的影响,一起也离不开史学全体上社会科学化的大布景。不过,由于我国学术自身的特别传统,今世史学着重的“全体”,并不囿于年鉴学派的理路,而是具有更微观的学科转向的含义,至少包含以下几个层次的内涵:  前史实践的全体。在连续“新史学”思维的根底上,对日常日子、风俗与民间的重视带来了一场“眼光向下的革新”,在王朝国家、重大事情和帝王将相的前史之外,弥补了民间社会和一般群众的前史,让“缄默沉静的大多数”宣布应有的声响,在学术上表现“公民发明前史”。  社会系统的全体。把传统政治史、经济史、准则史、文明史归入更具社会全体性的知道,例如:从对官僚政治体制及其行政功能等的论说,拓宽为重视权利系统的构成及其生成运作机制,提醒权利的标志实践与社会分层和社会次序的联系;从对典章准则的考据,拓宽为重视准则的“在地化”进程,以及其间人的能动性及其与准则互动的社会结果,然后提醒政治架构何故在底层社会得以完成的机理;从探求上层和精英的思维、文明与意识形状,拓宽为重视当地的、民间的、族群的文明主体性与多元性及其与上层的杂乱互动,等等。这些从单向、片面到双向、多维的转化,正是重视我国作为一个杂乱“有机体”的“全体史”的第二个层次。  时空头绪的全体。从截取不一起空中的史料来连缀通史的某些片段,转变为区域史的全体视角,聚集于必定空间维度内各前史要素的有机相关,从探寻相对微观的“部分的全体”来掌握微观前史的向量。既建议从当地史、区域史的全体性、内涵性和有机性对大前史作头绪化了解,也着重大前史进程、国家体制和准则化力气关于形塑区域、当地、村落、族群、个人等的深化影响。  联系的全体。在学界遍及对“社会、宗教”“传统、现代性”“非理性、理性”“东方、西方”等二分系统提出质疑的大布景下,从人的主观性与参加客观前史实践的进程动身,重视从联系和网络的视点探寻个人日子史、村落生命史、事情史、准则史甚至全球史的衔接,经过把各种文献作为网络的节点和传达特定含义的符码,批评性地重建其共时性和历时性的多重解说,以提醒前史中的人及其实践活动的实质。  明显,这四个层次的“全体史”,在视野上都跟民间文献被归入史料和史学范畴有密切联系,在理论办法上都有赖于对民间文献的价值判别和深化解读。这不光是由于民间文献充分了史料的类型与数量,丰厚和提高了前史信息的内涵与完好度,并且还在于其书写、运用和传承自身便是“文字下乡”的前史进程,是构成我国前史甚至文明展开史至关重要的一部分。而凭借数据库与数字人文东西,并结合深化的郊野查询,咱们可以发现在这一进程中,很多层次的前史头绪怎么可以在如此广泛的范畴经由文字实践而打通和相关——一方面,国家经过文字及其文牍系统进入底层社会;另一方面,民间则习得和运用文字来应对日子所需及处理当地公共业务,并吸纳或借用文字蕴涵的价值、权利与标志来建构和传承其日常日子的含义系统,然后终究在维系当地社会的内涵次序和发明当地文明传统的一起,也达成了多元性、流动性与国家大一统格式的辩证统一。而这一点,正是“全体史”之于我国史研讨的要义之一。  相关文章:明清当地档案的收拾与出书亟待标准  《光明日报》( 2020年02月17日?14版)

体内有抗体就能抵抗新冠病毒?专家:没这么简单-

体内有抗体就能抵抗新冠病毒?专家:没这么简单

2月13日晚,国药集团我国生物宣告,已完成对部分康复者血浆的收集作业,展开新冠病毒特免血浆制品和特免球蛋白的制备。  据我国生物介绍,这种新冠病毒特免血浆制品,是由康复者捐赠的含高效价新冠病毒特异性抗体的血浆,经过病毒灭活处理,并对立新冠病毒中和抗体、多重病原微生物检测后制备而成的,用于新冠肺炎危重患者的医治。  看到这儿,有些人或许以为:是不是只需咱们体内有抗体,就能反抗新冠病毒?  我国医学科学院基础医学研讨所副所长、北京协和医学院免疫学系副主任黄波介绍,现实可没那么简略。  不是任何抗体都能抗病毒  黄波介绍,抗体是一种蛋白质分子,它们呈现出树杈相同的Y字形结构,树杈部分能够辨认和结合抗原,这些抗原通常是异己蛋白质。  “自然界存在各式各样的异己蛋白质,抗体用来辨认它们的树杈部分,也相应是各式各样的。”黄波说。  再来说说新式冠状病毒。这种病毒的核酸遗传物质坐落中心,被核衣壳蛋白包裹。再外面是一层包膜,包膜上有包膜蛋白、膜蛋白和钉子蛋白——这种蛋白扩大后形状相似钉子。  除了构成病毒结构的蛋白质之外,病毒的核酸遗传物质还能够辅导生成不参加病毒结构的其他病毒蛋白。仅仅,这些病毒蛋白不存在于病毒中,而存在于被感染的细胞中。  “所有这些病毒蛋白质都归于异己蛋白质,关于任何一种异己蛋白质,机体都有或许发生专门针对它的抗体。因而,被新式冠状病毒感染的人,体内能够发生多种不同的针对病毒的抗体。”黄波说。  既然如此,是不是每种抗体都能发挥抗病毒效果?未必。  “抗体要发挥抗病毒的效果,前提条件是抗体要辨认并结合病毒。并且只要辨认病毒外表蛋白质的抗体,才或许有抗病毒效果。”黄波说。  这样一来,有些病毒蛋白并不存在于病毒中,针对这类病毒蛋白质的抗体,是没有抗病毒效果的。别的,病毒包膜里边的病毒蛋白质,抗体无法接触到,这部分抗体也不具有抗病毒效应。  中和性抗体是抗病毒主力军  那么,能发挥抗病毒效果的抗体,又是怎样作业的?  黄波介绍,新式冠状病毒让人患病,是经过病毒外表的钉子蛋白与肺部上皮细胞外表一种称为ACE2的蛋白质结合。  随后,ACE2的形状结构发生变化,病毒趁机进入细胞内。它们会使用人体细胞里的分子,经过化学反应组成新的病毒。这些新病毒释放到细胞外,会故技重施,持续感染周围正常细胞。  但人体并不会束手待毙。人体内发生的针对钉子蛋白的抗体,能够结合病毒外表的钉子蛋白,阻断它们与ACE2结合,这样就阻断了病毒进入细胞。  “这种针对钉子蛋白的抗体,便是所谓的中和性抗体。中和性抗体经过阻挠病毒侵略细胞,而发  挥维护效果,是抗体发挥抗病毒效应的首要力气。”黄波说。  针对病毒的中和抗体一旦发生,能够高效地阻断病毒进入细胞内。病毒不能进入细胞,就不能繁衍、扩增,细胞外的病毒会逐步分化。  别忘了,除了钉子蛋白,冠状病毒外表还有包膜蛋白和膜蛋白。黄波介绍,后边两种蛋白或许并不介导病毒进入细胞,所以抗体与它们结合,或许不影响病毒进入细胞。可是,与它们结合的非中和抗体,能够介导机体免疫细胞对病毒颗粒的吞噬。  要充分知道抗体的复杂性  整体而言,抗体发挥效果的途径分为两类:中和性外表抗体与病毒结合,能够阻挠病毒进入细胞,御敌于“国门之外”;非中和性外表抗体与病毒结合,能够介导免疫细胞吞噬、铲除病毒,杀敌于“国门之内”。  黄波弥补说,非中和抗体首要是介导病毒进入巨噬细胞,在前期阶段发挥抗病毒效果,但在中后期或许会导致肺部免疫损害。  “在新冠肺炎疫情面前,抗体被寄予太多期望。但抗体并非一般了解的那样简略。关于抗体的复杂性,乃至对疾病加剧的一面,咱们需求有满足的知道。”黄波说。  黄波以为,知道到这一点,关于疫苗研制也很重要。由于接种疫苗的意图,首要是让机体发生针对病毒外表蛋白的中和抗体。发生抗体简单,发生这种中和抗体却很难,这正是疫苗研制面对的巨大应战之一。咱们应持慎重的情绪,展开深入细致的作业。  一位生物研讨范畴的专家在承受科技日报记者采访时也表明,研讨面向新式冠状病毒的药物有不同战略,如按捺病毒结合细胞,按捺病毒出细胞等,有必要保证药物的有效性、特异性和安全性。(记者 刘园园)

关于新冠肺炎治疗药物疫苗病毒宿主 最新消息都在这里-

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光亮网讯(记者 高濛)记者从国务院联防联控机制2月15日下午举行的新闻发布会中得悉,针对新冠病毒的药物研制和科研攻关获得了最新发展。以下整理了本次发布会中的详细相关内容:  现在展开的科研工作有哪些发展?  在五大主攻方面也获得了阶段性发展:在病毒病原和流行病学方面——开始扫除新冠肺炎的来历与已知家禽家畜的联系,提出蝙蝠是最有或许带着新冠病毒的源头。在动物模型方面——现已成功构建新冠肺炎感染的小鼠、山公等动物模型,为展开药物和疫苗的安全性、有用性点评供给了根底条件。在检测确诊方面——在已有七个确诊检测验剂获批上市的根底上,正在加速推动现场快速检测产品的研制和使用。在药物研制和临床救治方面——有些药品挑选和医治计划已获得活跃发展,正在推动临床实验,部分临床救治主张现已归入医治计划。在疫苗研制方面——并行展开了灭活疫苗、核酸疫苗、重组疫苗等多条技能道路的研制。  有多少种药物正在临床实验?作用怎么?  咱们安排全国优异的科研团队,使用计算机模仿挑选、体外酶活性测验等办法对七万多个药品或化合物进行挑选,遴选出五千个或许有用的候选药物,在一般冠状病毒感染的细胞水平上进行初筛,之后选定了100个左右的药物在体内展开新式冠状病毒的活性实验。在多轮挑选的根底上,科研攻关组聚集到少量几个药品,磷酸氯喹、伦地西韦、法匹拉韦等一批药物。先后展开临床实验,现在部分药物现已开始显现出杰出的临床作用。下一步咱们将根据药物临床实验作用及时将这些作用推荐给临床救治一线。  疫苗研制发展怎么?  因为新冠病毒是一个新病原体,疫苗研制难度比较大、周期比较长。为保证尽早研制成功,在科研攻关应急项目中咱们并行安排了多条技能道路,包含灭活疫苗、mRNA疫苗、重组蛋白疫苗、病毒载体疫苗、DNA疫苗等并行推动,实在保证成功率。一起在联防联控机制下,活跃和谐多个部分给予疫苗研制团队全方位的保证和支撑,使研制工作进度愈赶紧凑、愈加高效。当时部分疫苗种类现已进入动物实验阶段。可是咱们有必要认识到,疫苗作为一种使用于健康人的特别产品,对其安全性的要求是第一位的,疫苗研制有必要遵从科学规则以及严厉的办理标准,需要给科研人员必定的时刻来开宣布安全、有用的疫苗产品。  病毒天然宿主找到了吗?  我国疾病防备控制中心病毒所检测了585份华南海鲜商场及武汉多家生鲜商场环境标本及动物标本,其间33份新冠病毒阳性,其间31份来自运营野生动物的西区,通过这样会集的数据提示此次疫情或许与野生动物买卖有关。我国动物卫生与流行病学中心的团队检测了4800余份近年来搜集的猪、禽、犬、猫等动物样品,均为阴性,通过这样的作用可以开始扫除新式冠状病毒来历于家禽家畜。这之前我国科学院武汉病毒所通过对新冠病毒基因组序列的比对,也显现出蝙蝠最有或许是新冠病毒的天然宿主。华南农业大学团队的研讨提出穿山甲或许是新冠病毒的中心宿主之一。对此,咱们正安排有关科研团队进行证明,对新冠病毒从穿山甲到人的传达,这方面也在进一步赶紧相关研讨。一旦获得新的发展将及时和我们进行沟通。  重症患者医治有没有新技能新计划?治好患者恢复期血浆能用于医治吗?  科研攻关组安排了针对重症医治的新技能和新产品研讨,从现在来看部分产品和技能获得了杰出的临床作用。一是收集治好患者恢复期血浆,用于重症患者医治。处于恢复期患者的血浆中存在很多的保护性抗体,可以用于对重症患者的医治。到现在,在武汉市江夏区第一人民医院、武汉金银潭医院等多家医院共对11位重症患者进行了医治,医治后临床症状显着改进,各项检测目标全面向好,没有显着的不良反应。二是展开干细胞技能在重症救治方面的临床研讨。干细胞医治可以按捺免疫系统过度激活,通过改进微环境促进内源性修正,可按捺肺部急性炎症发展,缓解呼吸困顿症状。通过严厉的临床前安全性、有用性点评,以及严厉的质量检定,干细胞产品在遵循当时干细胞临床使用标准和药品临床实验规则的前提下对若干重症患者进行了医治,也开始显现安全有用。

这样的新冠病毒自检“神器”,别信!-

这样的新冠病毒自检“神器”,别信!

近期,有人在微信朋友圈等互联网交际途径上出售宣称可“自行检测、15分钟出成果”的新冠病毒检测验剂盒。这些试剂盒是否科学、正规、有用?新华社记者就此打开查询。  “不能对公、不开发票、立刻提价”  记者联系上一家出售新冠病毒检测验剂盒的微商,他向记者展现了怎么运用试剂盒的图片材料和视频。视频演示了指尖取血采样、将血样滴在配套的检测卡上等操作,并宣称用此试剂盒可自行在家进行病毒检测,只需约15分钟就能得出精确成果。  根据我国相关规定,此类产品上市出售需有医疗器械注册证。面临记者问询,该微商称,试剂盒的注册证“没有下来”,由于“疫情突发时刻赶不上,试剂盒研制出来后仍在注册,当时供应医院也是直接用的”。他还向记者确保,该款试剂盒有质检陈述证书,但并未向记者出示。  该微商告知记者,这款试剂盒价格每个65元,100个起售,“不能对公、不开发票”,且特别强调“注册证下周出来之后立刻就提价”。还有其他一些微商也宣称有同款试剂盒出售,甚至有卖家向记者表明,这种试剂盒对潜伏期病毒也能检出。  记者还发现,一些网络电商途径上也有此类试剂盒出售。记者在淘宝上以“试剂盒”为关键词进行查找,发现其间仍有不少名为“冠状病毒测验盒 IgM抗体检测验剂盒复工开学神器”的产品在售,其间一些商家还显现现已售出多件。而在首要出售二手产品的“闲鱼”上,记者则发现有部分商家以“病毒检测”为名,或许成心用错别字“机遇盒”(实为试剂盒)等手法躲避途径监管,出售宣称可自行检测新冠病毒的试剂盒。  相关企业:卖家系冒用公司名义出售  记者注意到,多名卖家均宣称所售试剂盒为中山大学达安基因股份有限公司的子公司广州市达瑞生物技术股份有限公司出产。在卖家供给的阐明书上显现,这款试剂盒的名称为“新式冠状病毒(2019-nCoV)IgM检测验剂盒(胶体金法)”。在他们展现的宣扬图片上则显现,这款产品能够“一起检测ORF1ab基因和N基因,精确、快速、简洁”。  记者就此状况向中山大学达安基因股份有限公司求证,该公司向记者表明,当时一些互联网途径上在售的“新式冠状病毒(2019-nCoV)IgM检测验剂盒(胶体金法)”并非该公司出产,属冒用公司名义产品。公司出产的新式冠状病毒检测验剂盒产品是选用PCR荧光探针法的核酸检测验剂盒,已获得中华人民共和国医疗器械注册证,由国家药品监督办理局在已同意新冠病毒检测验剂清单上发布。该试剂盒需配套相应仪器方能运用,因而仅限具有条件的医疗组织和第三方检测组织运用,不能用于个人自测。  达安基因公司还向记者出示了公司产品相关许可证,一起表明,关于冒用公司名义进行虚伪宣扬和出售各类产品的行为,将保存追查法律责任的权力。  权威部分:用三无产品自行检测危及健康  相关专家介绍,胶体金法作为一种应用于抗原抗体的免疫标记技术现已比较老练,如常见的验孕设备。但在新冠病毒检测范畴,现在精确度最高的方法仍然是经过正规医疗组织进行核酸检测,胶体金法检测只能作为核酸检测的弥补。  记者在国家药品监督办理局官网查询,到3月15日,国家药监局共同意了5个选用胶体金法的抗体检测验剂盒产品,大部分网络在售产品并未在其间。别的,国家药品监督办理局官网信息清晰标明,此类试剂盒产品“仅用刁难新式冠状病毒核酸检测阴性疑似病例的弥补检测目标或疑似病例确诊中与核酸检测协同运用,不作为新式冠状病毒感染的肺炎确诊和扫除的根据,不适用于一般人群的筛查。仅限医疗组织运用”。  专家表明,自行在家运用胶体金法试剂盒做检测并不能确保精确率,盲目信任或许导致错失就诊机遇。如自行运用未经过国家批阅、来自非正规途径的试剂盒产品,特别触及采血操作的,存在严重卫生健康危险。对运用过的检测设备处理不妥还或许带来公共卫生危险。  广东省药监局介绍,现在已获准注册的“新式冠状病毒(2019-nCoV)抗体检测验剂盒(胶体金法)”医疗器械注册证的适用范围均标示了“仅限医疗组织运用”。新式冠状病毒检测验剂盒依照第三类医疗器械办理,运营企业应获得《医疗器械运营许可证》且具有“第三类6840体外确诊试剂”的运营范围和“批发”或“批零兼营”运营方法。  广东、北京等多地药监部分表明,针对市面上或许存在一些不法商家倒卖所谓“新冠肺炎检测验剂盒”状况,已加强案件线索搜集,将严厉打击触及疫情防控医疗器械的违法违规问题。(记者周自扬)

光明时评:防疫期间如何减少孩子焦虑,一位校长这样说-

光明时评:防疫期间如何减少孩子焦虑,一位校长这样说

作者:周宪明  焦虑,其实是由于咱们面临许多的不确定性。就如这次疫情,对咱们来讲,规划多大,时刻多长,都是不确定的,孩子不能正常开学,家长不能正常作业,日子的种种不方便,都简单让咱们发生焦虑 ,还有可能把焦虑传递给孩子;孩子自身不能正常上学,功课使命不能顺畅完成,整天待在家里,也发生焦虑,让咱们的日子充溢不高兴。孩子的生长时光是名贵的,咱们家长在学习减轻自己焦虑的一起,更要教会孩子面临困难时削减焦虑。  那么,怎样引导孩子来面临窘境,削减焦虑呢?  首要,我主张教会孩子用感恩的心来面临窘境。什么是感恩呢?感恩便是用活跃的情绪来面临任何环境,少诉苦,不诉苦。一个人感恩,就能用活跃的情绪来面临窘境,就会有意想不到的好成果。我自己在办学过程中,其实面临许多的困难,有的时分乃至超越自己所幻想的,可是感恩的情绪让我可以安静,让我可以翻开视界,鼓舞自己用自动的情绪来面临问题,许多时分成果倒能出人意料的好。  教育孩子要扎根在生命教育上。咱们常常在教育的过程中,期望孩子有各种才能,既可以关心他人,又可以接受压力,既有责任心,又能讲诚信,既英勇又自负。咱们都喜爱这些果子,但其实咱们很清楚地知道,树的根要是不可以深扎,不能顺畅生长,成果是有困难的。咱们的生命教育里边有人与己,人与人,和人与环境,人与生命板块,这样在教育过程中,让咱们的孩子知道环境,接收自己,喜爱生命,才更有生命力,在学习过程中才会结出果。  真爱便是不求报答。咱们许多时分,爱孩子,又期望孩子报答咱们,孩子做得好,咱们就高兴,做欠好,咱们就不高兴,这样,孩子就会发生焦虑和波折感。咱们有得失心,就不是真爱;孩子有得失心,就会焦虑和波折。 咱们要信赖孩子有自己寻求的方针和人生轨道,而不是靠着家长的压力来发生动力。在当时的抗疫时期,咱们要用真爱来陪同,用真爱协助孩子用新的眼光来面临问题,教会他们在窘境中看到他人的需求;协助孩子搬运注意力,专注到在窘境中自己能为他人做什么。这是一种优异的品质,也是削减焦虑的有效途径。  家长要长于与校园交流合作。家长与校园是同伴, 咱们的方针是一起的,每次在评论问题,总以学生的最大好处来一起考量,就很简单到达一致。这样家校共育可以协助孩子们高兴的学习和生长。比如给孩子个性化的课程,给孩子个性化的关心,孩子就会发现有人重视我,当然压力就减轻了。有些父母亲诉苦教师们在网上的课程做得欠好,功率低,其实不要用诉苦的方法,由于教师也是第一次在测验。把校园当作是一个同伴,抱着信赖校园,信赖教师的心态 打电话进行很好的交流,一起来处理,这样作用更好。  在疫情期间,可以协助孩子科学的组织和合理地使用时刻,孩子就现已成功了一半。在推迟开学的这段时刻里,家长可能会很焦虑,孩子功课会不会耽搁等等。我鼓舞咱们换一个思想,不要只重视孩子学习,给孩子一个 good quality time,给孩子一段你看着他、了解他、倾听他、陪同他的时刻,让他一辈子会爱惜这样的时刻。  目光放久远,焦虑就会减轻。咱们的教育不单单是使学生上好文化课,考好中考,考好高考,更重要的是协助他一辈子有对的日子情绪,将教育日子化,鼓舞孩子终身学习。  总归,家长们要协助孩子养成杰出的饮食和睡觉习气,合理组织时刻,鼓舞孩子用活跃的情绪面临困难,用感恩的心协助度过这段特别时期。  (作者系北京中芯校园暨幼儿园履行校董)

我国著作权登记总量大幅上升 同比增长21.09%-

我国著作权登记总量大幅上升 同比增长21.09%

我国著作权挂号总量大幅上升  本报北京3月25日电(记者张贺)记者25日从国家版权局得悉:2019年我国著作权挂号大幅上升,全国著作权挂号总量达4186549件,比较2018年的3457338件,同比增加21.09%。  全国著作挂号量全体出现稳步增加趋势,挂号量较多的分别是北京、上海、我国版权维护中心、江苏、四川、重庆。以上挂号量占全国挂号总量的79.69%。相较于2018年,天津、贵州、甘肃、内蒙古、广西、西藏、吉林等省(区、市)的著作挂号量增加率均超越了100%;陕西、河南、重庆、河北等省(市)的著作挂号量增加率均达50%以上。  依据我国版权维护中心计算机软件著作权挂号信息计算,2019年全国共完结计算机软件著作权挂号1484448件,同比增加34.36%。从挂号区域增加状况看,增速最快的是东北区域57.7%,高于全国全体增速约23个百分点;第二是中部区域50.3%;第三是西部区域40.1%;第四是东部区域29.6%。从各区域挂号数量状况看,软件著作权挂号量较多的省(市)依次为:广东、北京、江苏、上海、浙江、山东、河南、四川、福建、湖北。上述区域共挂号软件约111万件,占挂号总量的74.8%,其间,广东省挂号软件超越25万件,占挂号总量的17.2%。

“云生活”消费陷阱亟待线上线下合力共治-

“云生活”消费陷阱亟待线上线下合力共治

疫情防控已至要害阶段,“宅抗疫”“云日子”成为大多数普通人的重要日常。新华社记者查询发现,有一些不法分子编造多类消费圈套,借“疫”谋财,严峻损害顾客合法权益。  防疫用品“坑”多多  ——“跨界”。日前,北京公安和商场监管部分在一黑窝点内现场抄获囤积待售的一次性“三无”口罩9900余只、防护服9400余套、防护镜2900余副,让人意外的是,一起还抄获冒充爱马仕、宝格丽、迪奥等名牌化妆品9000余件(套)。记者从法律部分了解到,原来是一个制售假名牌团伙在疫情发生后发现倒卖紧缺防疫物资获利更多,所以转而囤积假防疫用品出售牟利。  ——“流窜”。电商渠道上存在不法商家妄图以频频“换马甲”方法躲避出售问题口罩的法律责任。日前,阿里巴巴方面奉告记者,经过智能监管机制发现淘宝渠道上存在店肆违规上架发布口罩产品,在被危险控制系统阻拦后用替换店肆“马甲”的方法躲避监管,继而以个人卖家身份在闲鱼渠道违规售卖口罩产品。  此类“圈套”还或许要挟一线战“疫”人员的安全。记者从北京警方了解到,有人经过微信渠道购买2300余套防护服预备捐赠给湖北武汉环境监测组织,经查验这批物资均为“三无”产品。  ——“固执”。还有一些商家自私自利,对一些产品固执提价、伪造功用。在北京西城区,有商家两天内9次进步口罩单价,将本钱60—80元、原价90元的口罩终究以599元出售。还有药店伪造“官方发布,新式冠状病毒防治计划,中成药引荐运用某胶囊,仅有阐明书中标明可抑制冠状病毒SARS药物,药师主张常备2盒”广告,将该药品价格进步七成出售。  直播产品多涉违规诱导  “云学习”渠道上诱导借款、退费困难等投诉明显添加。记者了解到,有顾客在“学霸君”渠道处理在线课程时,该渠道职工以“便利半途退款,不办无法上课”为由要求其供给身份证和银行卡相片。后在未奉告的情况下擅自给用户处理了银行分期借款,每月要付出1800多元。  疫情期间,群众上网文娱需求激增、时刻延伸。记者发现触及网游、直播类产品违规诱导消费的投诉也很多添加。一些顾客投诉称有声称“不必充值、送VIP、配备收回”的闻名网络游戏其实不持续充值游戏底子无法持续。还有顾客反映,疫情期间,家中低龄未成年人被直播渠道“网红”以“打赏后能得到现金红包和手机”忽悠,白白打赏出不少钱,家长们则苦于与渠道客服交流无果。  一些不法分子捉住疫情期间大众经济需求旺盛的心理特点,操弄概念坑害出资者。记者发现,有不法分子声称所谓冠状病毒加密钱银“Coronaviruscoin”等虚拟钱银是用于在境外制作口罩、防护服工厂,或用于研讨出产冠状病毒疫苗,购买可获得高额报答。已有部分出资者被坑。  乃至还有人瞄上了鉴别力较差的中小学生。记者从警方了解到,多地中小学生在上网时遭受“某网红生日福利群”为名的“刷单返利”圈套,被唆使用爸爸妈妈手机“刷单返利”赚零花钱,有人丢失19万元。  加强政企联防联控机制  记者注意到,针对疫情防控期间各类消费圈套,相关政府部分和渠道企业一起探究的协同多元共治形式在信息同享、“黑名单”准则建造、冲击查办、智能反诈等方面发挥了效果。  现在,北京市商场监督管理局联合多家全国闻名电商渠道企业,一起建议树立涉疫跨渠道联防联控作业机制,同享、共用疫情期间因哄抬价格、虚伪宣扬、出售冒充伪劣防疫用品等严峻违法行为被渠道清退的商户信息,联合防备不法商户跨渠道从事违法经营活动,做到“一处清退、处处关店”。  腾讯等企业经过反诈骗智能算法受理网民告发。腾讯110渠道负责人袁成艳介绍,疫情期间,渠道共收到“哄抬物价”告发117744个,冲击违规账号37347个;收到“残次产品”告发776起,冲击量50起;阿里则经过随时将渠道技能识别出的、顾客告发的相关头绪自动推送给法律机关,并活跃合作法律部分“围歼”线下假货出产流转源头。  受访专家以为,针对当时侵权冒充行为“线上线下”一体、身份愈加荫蔽、方法不断创新等新特点,应不断进步商场监管和预警防备才能,加强部分间法律协作,健全行政法律与刑事司法联接机制,阻塞监管缝隙。  有关部分一起提示广大群众,在购买相关防护用品时,应经过正规渠道购买,防止上当受骗;参加出资理财时应紧记“高收益意味着高危险”,回绝轻信高息引诱,加强个人信息维护,回绝走漏个人灵敏信息等。(记者 鲁畅 乌梦达 阳娜)

“演艺大世界云剧场”直播,“爆了”!戏曲在云端“出圈”,有戏!-

“演艺大世界云剧场”直播,“爆了”!戏曲在云端“出圈”,有戏!

上海越剧院的大排练厅,成了暂时的直播间。(上海越剧院供图)  1700181人次!经过十多个直播途径在两天里的终究计算,上星期五“艺起前行·演艺大世界·云剧场”之“越赏清音——上海越剧院一团特别直播公益演唱会”的直播观看总人次有了答案。不管是之于传统戏剧、仍是国有文艺院团,可以完成七位数的直播观看纪录,都是史无前例的——戏剧在云端“出圈”,有戏!  眼下,在演艺大世界的云端邀约之下,一系列“艺起前行·演艺大世界·云剧场”由区域中的剧场,联合上海国有文艺院团、闻名艺术家打开。仅曩昔三天就有越剧公益演唱会、昆乐趣谈、史依弘专场、芭蕾舞公开课、芭蕾舞剧密布表演。据不完全计算,接下来还将有30多个“云剧场”活动等候观众“解锁”。  疫情发作以来,沪上文演员活跃运用新媒体产品试水云端“出圈”。两个月来,“云创造”“云练功”“云排练”“云讲堂”接连不断。个别的“出圈”后更等待团体的“破阵”。一致冠有“演艺大世界云剧场”之名的丰厚内容,将散点式的尽力整组成一股更具有文明品牌标识度的力气,助推演艺大世界这一演艺品牌,透过新媒体提高闻名度。与此一起,不少院团、文演员已着手推进线上内容的深度打造,让特别时期堆集的流量人气,化为萌生线表表演“新业态”的动力,让亚洲演艺之都的灯光在线上闪烁。  解锁影视绿幕组成技能,打造艺术高品质直播  “这是录播吗?居然如此明晰!”刚进入上海越剧院的抖音直播间,高清的画面加表演员背面精美的厅堂布景,让有些观众发出了这样的慨叹。  对此,上海越剧院院长梁弘钧并不意外,某种程度上,这便是他寻求的成果。“便是要和一般架起手机只显露一张脸的网红主播不一样。这才能让观众滑动手机逛直播时,停留在咱们这儿。”  而要完成这样的“精美”,背面的功夫天然不小。上海越剧院的大排练厅,成了暂时的直播间。只见舞台上架起两块影视特效一般运用的绿幕——左边为主持人设座畅谈戏剧奥妙,右侧演员轮流上台表演越剧的经典唱段。在他们面前,则架着六七台高清摄像机,与专业的技能组成设备。本来,上海越剧院此次以虚拟演播厅与数字组成技能进行直播。经过前期实景拍摄和现场数字化空间的叠加运用,观众透过手机,看到的是演员身处五个不同的居家场景。“咱们期望经过这样的场景拉近与观众的间隔。而接下来,咱们也会把场景调整成为江南园林,让观众感触沉溺式的越剧魅力。”  很快方亚芬、许杰、斯钰林等越剧明星就让抖音的直播界面被爱心“刷屏”。“我估量人数会上五千”,实时重视抖音人数改变的表演营销部主任孙旭曾猜测。可不到一个小时,这个猜测就被打破,并终究到达7884人次的峰值。而更大的流量仓则在其他几个途径:东方大剧院各途径途径直播点击892651人次、文明上海云直播点击310393人次,终究有了170万人次的纪录。  比较于剧院演员团体出镜的做法,上海京剧院大青衣史依弘和上海昆剧团鼓师高钧挑选“单人独马”,实时与网友互动则更有亲近感。此外上海芭蕾舞团和我国上海世界艺术节两场精彩的名团芭蕾舞早年也只能在剧场得见,此番以录播方式特别放送,丰厚了“云剧场”菜单。  “爆款”往后,等待看到“流量经济”带来的表演新业态萌生  早在直播前,梁弘钧就有个斗胆的预算——七位数。  戏剧直播完成“百万+”,这不是想入非非。早在2017年,上海越剧院就携手CIBN互联网电视的东方大剧院做起了网络播出。不管是单场收费仍是会员制,付费收看人次保持在六位数。而这一次经过十余个途径全网推送,加之越剧巨大的受众根底,以及强壮的越剧明星阵容,成为戏剧“爆款”天然不在话下。  让特别时期的“爆款”演变为常态化运营,正是策划“演艺大世界云剧场”的初衷之一。“有的院团习惯了‘线下搞表演,线上搞推行’的定势思想,仅仅把云端看作是一条营销途径。”在一位业内人士看来,不管是“艺起前行”仍是“云剧场”,不只是院团在特别时期满意观众居家的文明需求,更是倒逼文演员在云端“开疆拓土”,孵化表演新业态,在疫情往后,成为日常表演的一种弥补,为传统文明和典雅艺术的开展做增量。  为此,上海多措并重。上海文明开展基金会特设的“疫情防控”专题项目就将文艺院团“云表演”项目归入申报受理规模。而下一年演艺大世界配套扶持资金的评定,也将对网络运营状况归入参阅。更进一步,线上的推行效果与流量数据,将和上海国有文艺院团“一团一策”年度查核相挂钩。  基于此,在萌生“新业态”,助力演艺大世界的线上品牌建造的道路上,摆在文演员面前亟待破题的,不仅是怎么立异线上产品,在海量文娱化内容中锋芒毕露;一起也检测着文演员怎么平衡社会效益与经济效益,拓荒一条相较网红打赏、刷礼物,更适合艺术线上开展的形式。(记者 黄启哲)

“阅读的年轮 2019-2020西城区新年诵读盛典”在红楼公共藏书楼举办-

“阅读的年轮 2019-2020西城区新年诵读盛典”在红楼公共藏书楼举办

作者:文青  已是2019年的岁末,北风、微雨、飘雪往后的北京仍旧充溢魅力,生气勃勃。今日坐落西城区西四南大街24号的红楼公共藏书楼分外热烈。吟诵传世佳作,宏扬书香文明的朗朗读书声,摆开了2020新年的前奏。  2019年12月29日,由西城区委宣传部、西城区文明和旅游局主办,北京世界广告传媒集团、北京诗歌节组委会协办的“阅览的年轮 2019-2020西城区新年吟诵盛典”敞开大幕。闻名朗读艺术家殷之光、彝族青年诗人拉玛伊佐、闻名青年诗人西哑、闻名作家王小柔、北京十大金牌阅览推行人李峥嵘,在校师生、大街居民以及阅览爱好者齐聚红楼公共藏书楼,经过吟诵经典名篇,同享阅览体会,迎候新年到来。  吟诵传世佳作宏扬书香文明  12月29日晚,阅览的年轮-西城区新年吟诵盛典的大幕缓缓摆开。京城大众在书香盘绕的红楼公共藏书楼经过吟诵名篇佳作迎候新年到来。  图:志成校园小学生现场吟诵  “云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去雁,宿鸟对鸣虫”;  “美哉我少年我国,与天不老!壮哉我我国少年,与国无疆”。活动现场,北京志成校园的孩子们以一首弥漫芳华奋发向上的《声律启蒙》、《少年我国说》首先发声,随后精彩吟诵连续出现。“传闻你从远方来,但你的终身未曾离开过村寨”;“从明日起,做一个夸姣的人啊”;“为什么我的眼中常含泪水?由于我对这土地爱得深重” 。扮演嘉宾一同厚意演绎《你从远方来》《面朝大海春暖花开》《我爱这片土地》等多首佳作,用动听的诗歌诠释阅览的酷爱。他们的声响或激扬、或淳厚、或厚意,都表达着对新年的期盼、对祖国诚挚的爱恋。  与经典为伴与圣贤同行  丝丝管弦,诵不尽名篇佳作的流光溢彩;悠悠书声,读不完美文经典的动听铿锵。老、中、青三代阅览者王小柔、李峥嵘、于光带来的“阅览三人谈”节目,经过深化沟通、现场互动同享阅览体会,把新年吟诵盛典活动面向高潮。  图:阅览三人谈  “假设我是一只鸟,我也应该用沙哑的嗓子歌唱……”热情朗读《我爱这片土地》,再现了中华民族百折不挠的爱国精神和坚决的必胜信念。  闻名朗读艺术家殷之光倾情吟诵《水调歌头·重上井冈山》《沁园春·雪》《七律 长征》《清平乐·六盘山》,以真诚的情感表达了对党和祖国的夸姣祝福。  图:闻名朗读艺术家殷之光  平实的情感演绎经典文字背面的见识,阅览的共识温暖活动现场的气氛。伴随着恋恋不舍的心情,活动在《不说再会》的歌声中落下了帷幕。  此次活动是西城区活跃推进建造 “书香西城”,探究多元立异的“西城形式”重要品牌活动之一。活动举办地红楼公共藏书楼在2019年“阅览北京首都市民系列文明活动”年度评选中被评为“大众身边的底层图书馆——十佳阅览空间”、“北京特征书店”等称谓,藏书楼从理念到运营服务,全新的概念、全新的形式,完成共建同享、精准对接,得到了大众的认可,已成为西城文明开展的新地标。  北京市文明和旅游局、北京市贸促会、西城区委宣传部和西城区文明和旅游局等有关领导到会活动。此次活动在网络渠道同步直播,近十万人在线观看。